
北京故宫的参观者应该都知道,在乾清门广场的西侧,有一座名为隆宗门的宫门。它与东侧的景运门遥相呼应好股盛,是一座采用黄琉璃瓦和歇山顶设计的宫门,面阔五间。对细心的游客来说,隆宗门匾额的左侧插着一支断箭,长度不过十几公分,若不仔细观察,可能会忽视其存在。
如果游客向导游询问这个奇特的断箭,常常会得到这样的答复:这支箭始于清朝嘉庆年间,已经插在匾额上超过200年。然而,究竟是何人将这支箭射向隆宗门,至今依然没有确凿的答案。
隆宗门的建造历史悠久,最早始建于明朝时期,当时朱棣迁都北京时便设立了此门。之后,隆宗门在1598年即明万历二十六年进行过重修。清朝入主中原后,也对这座宫门进行了多次修缮。如今我们看到的隆宗门,基本上是1655年顺治十二年修建后的样子。
展开剩余76%隆宗门不仅仅是一道普通的宫门,它的地位十分特殊,是紫禁城内内廷与外朝之间的重要通道。门内北侧是军机处,而门外正西方则是皇太后的慈宁宫。作为皇宫的重要通道,隆宗门旁边紧邻皇帝的住所,因此好股盛,没有皇帝的召见,连王公大臣也不能随意进入。
既然隆宗门如此重要,那么匾额上的断箭到底是怎么留下来的呢?一种说法认为,李自成在攻入紫禁城后,因觉得胜利在望,便射箭向隆宗门的匾额,以此象征对明朝皇权的蔑视。然而,这种说法并不成立。因为当李自成攻入紫禁城时,清军还未入关,而隆宗门的匾额上写着满文,显然是清朝入主之后才安装的。因此,李自成射箭的说法自然不成立。
另一种更为广泛流传的说法是,断箭来自嘉庆年间的“天理教”起义。起义的部队攻入紫禁城并一路杀到隆宗门。宫廷卫队与起义军展开了激烈的交战,断箭就是在这场激战中被射向匾额的。据说,嘉庆皇帝在事后认为这次事件给他上了深刻的一课,于是决定将这支箭留在匾额上,以此警醒自己和后代的皇帝。
然而,这种说法也遭到了一些学者的质疑。根据1971年郭沫若所编的《故宫简介》中的描述,起义军的首领与宫中太监勾结,成功攻入紫禁城。起义部队与宫廷侍卫激战后,一支断箭被射在了隆宗门的匾额上。尽管这种描述为大众所接受,但也有不同的声音。因为一些学者指出,断箭的射入方式以及角度不符合起义军与宫廷卫队交战时的情境。
此外,有研究者也提出了不同的解释,认为这支箭并非天理教教徒留下的,而是与嘉庆皇帝遭遇多次刺杀事件有关。在嘉庆年间,确实有多次刺杀事件。学者推测,这支断箭可能是刺客试图刺杀嘉庆时留下的,因为嘉庆皇帝曾多次成为刺客的目标。
当然,也有一种较为有趣的说法,认为这支箭是末代皇帝溥仪在紫禁城内玩乐时留下的。溥仪曾在宫中骑自行车、锯门槛等取乐,或许在某次射箭时,这支断箭就意外插在了匾额上。随着溥仪被赶出紫禁城,这支箭便一直留在那里。
尽管有如此多的猜测和解释,至今没有一个确凿的答案。最广为接受的说法依然是,这支断箭与嘉庆年间的天理教起义有关,但具体的事件仍然充满了不确定性。在今日,关于断箭的介绍牌上,依然是以天理教起义为最有可能的解释。
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